Isi kandungan:
- 1930-an di England
- Perkahwinan Emas
- "Mereka Tidak"
- Kesihatan
- Kitar Semula Semuanya
- Permaidani Peg
- Tiada yang Membazirkan
- Cobbler's Last
- Buat dan Mendong
- Berpakaian Terbaik Pertama
- Tanda Pajak Gadai
- Tanpa HP: Lihat Pak Cik Sebaliknya
- Orang Susah
- "Ketahui Tempat Anda"
1930-an di England
Tahun 1930-an di England adalah masa ketika pemerintah Inggeris mengalahkan kelas pekerja.
Di Birkenhead, tempat ibu dan datuk nenek saya tinggal pada tahun 1930-an, terdapat banyak pengangguran. Banyak orang kelas pekerja hidup dalam kemiskinan.
Pekerja dan penganggur sama berbaris dalam tunjuk perasaan. Mereka berarak kerana pengurangan berat yang dikenakan oleh pemerintah. Mereka mengalami penurunan besar dalam taraf hidup mereka yang sudah buruk.
Dalam tempoh ini gaji dikurangkan. Manfaat yang sudah sangat rendah bagi penganggur juga dikurangkan.
Pemotongan drastik ini mengakibatkan berjuta-juta kelas pekerja hidup dalam kemiskinan. Mereka dilemparkan ke dalam keadaan kemiskinan dan kekurangan yang paling mengerikan yang dapat dibayangkan.
Pemerintah melakukan serangan ini atas nama langkah ekonomi nasional. Langkah-langkah ekonomi ini merupakan serangan keji terhadap kehidupan dan mata pencarian mereka.
Semasa pengurangan besar-besaran sedang berlaku, pemerintah membelanjakan berjuta-juta pound untuk persenjataan, bersiap untuk perang yang akan melibatkan pembunuhan berjuta-juta kelas pekerja.
Termasuk kelas pekerja negara lain juga, dan semuanya demi kepentingan kapitalisme.
Rasanya kerajaan dan pengusaha tidak tahu apa pengenaan pengurangan ini. Keluarga yang rajin terpaksa hidup dengan kesan yang lebih rendah daripada wang yang masuk ke rumah, dan nampaknya tidak ada yang peduli!
Perkahwinan Emas
Memotong kek pada perayaan Golden Wedding
Sebilangan anak dan cucu
"Mereka Tidak"
Inilah latar belakang tahun tiga puluhan yang dialami oleh ibu saya, yang dilahirkan pada tahun 1919 ketika berusia sebelas tahun.
Saya memulakan Hub ini untuk menjawab soalan ini
"Bagaimana orang dalam keluarga anda menjimatkan wang pada tahun 1930-an?"
Soalan ini dengan mudah dijawab dalam dua kata: 'Tidak.'
Ibu saya adalah anak sulung daripada 10 orang anak dan mereka tinggal di sebuah rumah bertingkat dua dan dua.
Kanak-kanak perempuan tidur di satu bilik tidur dan kanak-kanak lelaki di bilik lain. Kakek dan nenek saya tidur di sofa yang bertukar menjadi katil di tingkat bawah di ruang depan.
Datuk saya bekerja di galangan kapal sepanjang hayat kerjanya dan walaupun dia mempunyai masa kerja sangat sukar.
Di galangan kapal, beberapa pekerjaan mulai automatik. Ini mengakibatkan lebih sedikit pekerja diperlukan untuk beberapa pekerjaan dan orang kehilangan pekerjaan.
Kesihatan
Dua daripada adik beradik ibu saya meninggal semasa kecil. Pada tahun 1930-an Britain tidak mempunyai Perkhidmatan Kesihatan Nasional.
Harganya 2 / 6d, yang saya kira kira-kira 15 hingga 18 sen AS bergantung pada kadar pertukaran yang anda gunakan, untuk berjumpa doktor.
Ini terdengar sangat kecil hari ini. Tetapi ketika itu adalah soal hidup dan mati, kekurangan 2/6d bermaksud anda tidak berjumpa doktor.
Akibatnya, tidak jarang orang kehilangan anak semasa kecil. Ramai yang mati kerana radang paru-paru yang merupakan dua kematian adik beradik ibu saya.
Walaupun 2/6d yang diperlukan dapat dijumpai, selalunya ia tidak mencukupi. Setelah doktor dibayar akan ada kos ubat tersebut. Perbelanjaan tambahan untuk ubat-ubatan tidak dapat dijumpai.
Penisilin tidak mudah didapati pada masa itu. Banyak penyakit biasa yang kita rawat dengan antibiotik hari ini, membawa maut pada masa itu.
Pada tahun 1948 Perkhidmatan Kesihatan Nasional dilahirkan. Sejak itu semua orang di Britain dapat berjumpa doktor ketika mereka memerlukannya. Lawatan ke doktor adalah percuma untuk semua orang di pusat perkhidmatan.
Sekiranya rawatan diperlukan, yang melibatkan tinggal di hospital atau pembedahan, anda mendapatnya. NHS bermaksud bahawa ini sekarang juga percuma di tempat perkhidmatan.
Walaupun rawatan anda memerlukan anda berjumpa pakar, anda dapat berjumpa dengan NHS secara percuma. Anda mungkin perlu menunggu temu janji tetapi rundingannya percuma.
Ketika NHS wujud pada tahun 1948, preskripsinya juga percuma. Akhirnya rawatan perubatan percuma dan berdasarkan keperluan dan bukannya kemampuan membayar.
Sudah tentu di NHS tidak percuma kerana cukai kita membayar bil. Tetapi tidak ada yang ditolak akses ke rawatan kerana mereka tidak dapat membayar. Menjadi miskin dan sakit bukan lagi hukuman mati seperti yang berlaku pada begitu banyak orang pada tahun 1930an.
Amat mengerikan apabila orang memerlukan rawatan perubatan dan tidak dapat mendapatkannya kerana mereka tidak mampu.
Sangat salah dalam mana-mana masyarakat apabila kita membiarkan orang mati hanya kerana mereka kekurangan wang untuk membayarnya.
Apabila kita mempunyai rawatan yang boleh dan boleh menyelamatkan orang, kita harus menggunakannya. Bukan hanya menggunakannya hanya pada orang yang mempunyai wang untuk membayarnya.
Kitar Semula Semuanya
Seperti banyak generasi, anda hanya membeli apa yang anda boleh bayar. Baik datuk dan nenek saya atau ibu bapa saya tidak pernah mendapat kredit. Mereka berdua tinggal di rumah sewa sepanjang hidup mereka.
Ini adalah masa sebelum beg plastik murah dan barang-barang sering dijual tanpa pembungkusan. Di kedai barang sering ditimbang dan dibuang terus ke dalam beg belanja anda. Beberapa barang dimasukkan ke dalam beg kertas coklat atau dibungkus dengan surat khabar.
Semasa anda pulang barang-barang yang ada di dalam beg kertas akan dikeluarkan dari beg dan dimasukkan ke dalam bekasnya.
Biskut misalnya masuk ke tong biskut. Beg kertas yang dibungkus biskut diluruskan dan dilipat ke atas. Beg kertas yang dilipat itu kemudiannya siap untuk digunakan untuk membungkus sesuatu yang lain di dalamnya.
Tidak ada yang sia-sia jika dapat digunakan untuk sesuatu yang lain kemudian.
Permaidani Peg
Kami mempunyai satu seperti ini yang saya dan ibu saya pasangkan bersama dan ia berfungsi sebagai permadani perapian kami selama bertahun-tahun.
Pada masa itu mereka tidak membuang apa-apa. Kentang pada penjual sayur datang dalam karung Hessian yang mengandungi 56 paun kentang. Penjual itu menjual kentang terus dari karung.
Kerana semua yang anda beli adalah keperluan, anda belajar untuk tidak membuang apa-apa. Banyak barang sering digunakan lebih dari satu kali dan oleh lebih daripada satu orang.
Dalam beg karung Hessian, kentang itu masuk. Tujuannya memegang kentang di kedai sayur. Tetapi kegunaan karung Hessian belum berakhir.
Saya ingat pergi ke penjual sayur kami dan meminta salah satu beg kosong. Ibu dan saya kemudian menggunakan karung Hessian sebagai asas untuk membuat permaidani pasak. Kami meletakkan permaidani itu di hadapan perapian kami dan ia berfungsi dengan baik selama bertahun-tahun.
Membuat karpet pasak adalah kemahiran yang dipelajari oleh ibu saya ketika masih kecil pada tahun 1930-an dan dia memberikan kemahiran itu kepada saya.
Tiada yang Membazirkan
Seorang Wanita Mendapatkan Stoking
Apabila barang-barang diikat dengan tali, tali itu akan diikat, tidak dipotong. Tali itu kemudian akan digulung dan disimpan untuk digunakan lagi.
Jumper dan kardigan akan dirajut tangan dan tidak dibeli di kedai. Apabila mereka terlalu usang, maka pakaian itu tidak akan dipilih. Bulu yang tidak dipetik digunakan kembali untuk merajut jumper atau kardigan baru.
Selalunya memilih tidak cukup untuk membuat pakaian baru. Ini mengakibatkan banyak pakaian berjalur. Pakaian itu dilucutkan kerana bulu yang tidak dipilih dari beberapa pakaian yang berbeza diperlukan.
Saya ingat tidak memilih jumper dan mengembalikan bulu ke bola yang siap digunakan lagi. Bulu yang tidak dipetik akan semuanya berkerut kerana memegang bentuk jahitan rajutan. Tetapi ini tidak akan ditunjukkan ketika digunakan kembali dengan pakaian baru.
Bulu yang tidak terpilih juga akan diikat di dalamnya. Ini kerana di mana pakaian itu dipakai ia mempunyai lubang di dalamnya. Bulu asli akan pecah.
Segala sesuatu yang dapat dikitar semula atau diperbaiki.
Apabila kaus kaki berlubang di dalamnya, kaus kaki akan terkoyak seperti pakaian wol.
Saya ingat menggunakan cendawan kayu di dalam kaus kaki saya ketika saya mengorek lubang. Saya benar-benar menikmati menenun bulu masuk dan keluar dan membuat kain itu rapat dan kukuh.
Sial saya akan tahan lama stoking setiap hari. Sepertinya wanita dalam foto itu dapat dilakukan dengan bantuan cendawan, bukan?
Tanpa cendawan itu sangat mudah untuk berakhir dengan jari dan pakaian berdarah.
Cendawan Sial
Cobbler's Last
Ini seperti yang digunakan oleh ayah saya
Buat dan Mendong
Semua jenis pakaian akan dipakai kembali atau dipakai kembali. Pakaian dewasa yang dipakai akan dipotong untuk dijadikan pakaian kanak-kanak.
Sebelum item dibuang, butang zip atau elastik akan dikeluarkan sehingga boleh digunakan pada benda lain.
Apabila barang tidak lagi dapat digunakan kembali sebagai pakaian maka barang itu akan digunakan untuk barang lain. Bahannya mungkin buruk untuk pakaian tetapi tetap berguna sebagai membersihkan kain atau dipotong untuk membuat karpet Peg.
Kasut sering diperbaiki di rumah. Sebilangan besar rumah pada masa itu mempunyai tukang kasut. Walaupun pada tahun 40-an dan 50-an, tukang kasut masih merupakan barang biasa di kebanyakan rumah kelas pekerja.
Saya ingat ayah saya mempunyai selembar kulit dari mana dia akan memotong tapak kaki atau tumit untuk memperbaiki kasut kami.
Dia akan memasang kasut atau tumit baru ke kasut menggunakan kasut tukang kasut yang terakhir untuk memegang kasut di tempatnya. Ayah akan meletakkan kasut yang terakhir sambil dipalu di kuku kecil untuk memegang tapak kaki atau tumit di tempatnya.
Saya teringat kegembiraan ketika tapak kaki getah keluar. Tapak sol tidak lebih sukar daripada membuat sol dari kulit.
Tapak pelekatnya disertakan dengan gam di dalam tiub kecil atau mereka sudah dilapisi pelekat.
Berpakaian Terbaik Pertama
Pakaian dan alas kaki dibuat untuk tahan lama dan harus dijaga dengan baik dan sering diserahkan kepada orang yang seterusnya.
Ibu saya bernasib baik dalam hal ini menjadi anak sulung dari sepuluh anak yang sering dia pakai yang pertama memakai barang sebelum memulakan perjalanan melalui keluarga.
Tidak biasa pakaian luar seperti mantel harus dipakai di dalam rumah pada musim sejuk kerana seringkali bahan bakar untuk api tidak dapat dibeli.
Bahagian dalam rumah mungkin dingin seperti di luar, dengan penambahan ais di bahagian dalam tingkap.
Mereka mempunyai satu sen di slot gas meter untuk gas yang digunakan untuk lampu dan dapur gas. Sekiranya anda tidak mempunyai sesen pun untuk meter maka anda tidak akan mendapat petrol.
Ada pepatah yang saya rasa bermula dari masa ini dan ia adalah 'Pakaian pertama yang terbaik.'
Pepatah ini bermaksud bahawa jika misalnya ada empat gadis dalam keluarga, dan hanya tiga pasang celana dalam (seluar dalam), maka tiga yang pertama untuk bangun dan berpakaian adalah orang yang akan memakai seluar pada hari itu.
Tanda Pajak Gadai
Tanpa HP: Lihat Pak Cik Sebaliknya
Mereka tidak mempunyai HP pada masa itu (Sewa Beli). Tetapi ketika itu, kedai pajak gadai, juga dikenali sebagai Paman atau kedai pop, menjadi tempat untuk orang kelas pekerja.
Simbol bagi pemegang pajak gadai adalah tiga bola yang tergantung di luar kedai. Saya tidak pasti dari mana simbol itu berasal atau mengapa mereka menggunakannya untuk Pajak Gadai.
Terdapat lelucon lama tentang apa yang dimaksudkan oleh tiga bola dan itu adalah "Dua hingga satu, anda tidak akan mendapatkan barang anda kembali".
Item bernilai akan dibawa ke broker gadai janji, yang akan memberikan pinjaman dengan kadar bunga tetap. Sekiranya anda membayar balik pinjaman dan faedah pada masa yang dipersetujui, anda boleh menebus barang tersebut.
Orang menggadaikan semua jenis artikel untuk mengumpulkan wang yang sangat diperlukan: ada yang tidak pernah ditebus dan yang kemudian dijual oleh penggadai untuk mendapatkan wangnya kembali.
Pasangan seluncur ais pertama saya berasal dari syarikat pajak gadai tempatan. Anda sering mendapat tawaran di kedai pajak gadai
Saya suka melihat di tingkap kedai pajak gadai kerana terdapat banyak barang menarik yang dapat dilihat.
Empat Generasi
maggs224
Orang Susah
Makanan jarang sekali dan nenek saya akan pergi tanpa. Penting baginya agar cucu saya dan anak-anaknya mendapat makanan yang mencukupi.
Nenek besar saya yang tinggal berdekatan dengan nenek saya mempunyai seekor ayam di halaman belakangnya. Beberapa ekor ayam ini menyediakan sebilangan besar telur.
Nenek saya tinggal di usia sembilan puluhan tetapi saya tidak tahu apakah itu berlaku, atau kerana, pergi tanpa awal.
Cara hidup dan cara hidup ini jika anda berjaya bertahan menjadikan mereka orang yang sukar.
Dalam foto ini anda dapat melihat empat generasi: Gran saya, ibu saya, saya dan anak perempuan saya.
"Ketahui Tempat Anda"
Generasi datuk dan nenek saya dan generasi ibu bapa saya tahu tempat mereka. Kerana itu mereka mempunyai harapan sesuai dengan tempat itu.
Mereka tidak pernah terfikir untuk memiliki rumah atau kenderaan bermotor. Mereka tidak menginginkan anak-anak mereka masuk universiti. Perkara-perkara itu sesuai untuk orang-orang dari kelas lain.
Mereka menanggung kesusahan dan kemiskinan secara tabah. Kenapa? Kerana itulah cara perkara pada masa itu, segala sesuatu dan semua orang mempunyai tempat masing-masing.
Bukan itu betul, tetapi saya yakin bahawa banyak orang lebih gembira kerana mereka tidak menumpukan perhatian pada apa yang tidak mereka miliki. Lebih mudah untuk berfikir bahawa cara hidup ini adalah normal apabila tidak ada orang lain dalam kalangan anda yang memilikinya.
Saya masih ingat ketika adik ayah saya membeli rumahnya sendiri. Dia adalah orang pertama dalam keluarga yang membeli rumah. Ibu bapa saya menganggap dia marah dan rumah itu akan menjadi batu batu di lehernya.
Sekiranya anda berusaha untuk memperbaiki diri anda, banyak yang menganggap anda adalah pengkhianat kelas. Seolah-olah anda mempunyai idea di atas stesen anda dalam hidup, dan malu dengan asal usul anda.
Semasa bapa saudara saya membeli rumahnya sendiri, dia berpindah ke daerah yang lebih baik. Kawasan yang dia pindahkan dikenali di kawasan kelas pekerja kami sebagai 'Bread and Lard Island.'
Orang-orang yang tinggal di sana kami katakan adalah 'Semua mantel bulu dan tidak ada seluar.'
Syarat-syarat ini menunjukkan penghinaan yang dirasakan oleh mereka yang mereka tinggalkan. Kami menyangka bahawa semua orang seperti mereka adalah persembahan.
Ya, mereka tinggal di perumahan yang lebih baik dan kelihatan berpakaian lebih baik. Tetapi kebanyakan menganggapnya sebagai pertunjukan terbaik, mereka memiliki barang-barang itu tetapi harganya berkorban.
Saya harap anda menikmati gambaran ringkas cara hidup keluarga kami pada tahun 1930-an.
Terdapat perasaan keluarga yang kuat ketika itu. Oleh itu, di sebalik semua kesusahan pada masa itu, kenangan yang dilalui oleh ibu saya pada masa ini kebanyakannya gembira.